【年俗知识】正月十二：吉祥日
发布时间：[2022-02-12] 活动新闻
正月十二：吉祥日
“十二”是阴阳五行最根本的成数之一，被古人视为“天数”。十二地支、十天干成为重要的序数系列。十二时辰为一日，十二月为一年，十二年为一纪，周而复始。在一纪十二年中，各以一种动物来代表人们出生的那一年，这便是十二生肖。正月十二是吉祥的日子，从这天开始开始，为了迎接新年第一个月圆之夜、大地回春之夜，人们选购灯笼，搭盖灯棚，安排礼仪，准备庆祝元宵佳节。“福”字是最纯粹、最深切的春节符号，包含了中华民族全部的生活理想。冯骥才先生说，中国人把过年的所有理想都集中在了一个字上，那就是“福”，这是中国人最纠缠的一个汉字，也是最理想化的一个汉字。小到家庭的幸福、居家的平安、合家的欢乐，身体的健康，大到社会富足，国泰民安，都是中国人的“福”。 春节另一个典型的符号，就是“灯节”的“灯”。正月十五是我国民族传统的重要节日——上元节，这天的夜间被称之为元夜或元宵。上元节俗称灯节，灯节赏灯是我国人民的传统习俗。灯会时间一般都从正月十三开始，到正月十八止，为时6天。正月十三谓之试灯，正月十四至十六谓之正灯，正月十七以后谓之残灯，正月十八日落灯，整个灯节活动才基本结束。京剧《打龙袍》有一段灯官报灯的数板：“尊万岁请上听，细听我灯官报花灯。一团和气灯，和合二仙灯，三羊开泰灯，四季平安灯，五子夺魁灯，六国封相灯，七才子路灯，八仙过海灯，九子十成灯，十面埋伏灯。这些个灯，那些个灯，灯官我一时报不清！往后瞧，又一层：吕布戏貂蝉，大闹凤仪亭。看过了一篇又一篇，昭君打马和北番，路过那雁门关。不好了，不妙了，天雷劈死那张继保！” 关于灯节起源的掌故很多，流传甚广的一种说法是：灯节源自道家的“三官”祭典。“三官”指天官、地官和水官，他们分别于每年正月十五、七月十五和十月十五下降人间。其中，正月十五天官给人赐福，被称为“上元”；“中元”七月十五地官给人消灾；“下元”十月十五是水官为人赦罪。其中影响最大的是“上元”，天官赐福，岁首年初，隆重庆祝以求福祉，祈祝全年平安。后来，正月十五逐渐褪去宗教色彩，成为民间公认的娱乐节日。 天津史料载：“元旦至元宵，城庙内外，擎灯出售者密如繁星，十色五光，镂金错彩，居家铺户，银花火树，如游不夜之城。”灯节前后，要张灯三到五天，除路灯和铺户及宅院的门灯要通宵照明之外，一些繁华街道的商店、庙宇也都要悬挂花灯，灯上绘小说及神怪故事；有的手提着各式灯笼，于镂空处燃灯，甚至还利用天然大冰块凿成楼阁、人物、瓜果等式的灯笼。到了夜晚，天津城里灯火辉煌，人山人海，熙熙攘攘。 灯，大致可分为宫灯和供百姓玩赏的灯彩两种。宫灯造型有四方、六角、方胜、双鱼、球形、葫芦形、花瓣形等，根据其用途分为室内用的桌灯、戳灯（类似现在的落地灯）、挂灯；室外用的风灯、挂灯及便于提拿的把灯、提灯等。这些灯既有实用价值，又可以作为建筑物的装饰和室内的陈设，起到了增辉添色的作用。后来宫灯又普及到宫室以外，许多官宦富贾也用宫灯装饰宅院。流传在民间的灯，大都是用木竹或铅丝扎制骨架，外面糊上绵纸、玻璃纸或纱绢，题材大都是人民喜闻乐见的，如鸭子灯、鱼灯、龙灯、书卷灯、楼船灯等，这些灯生动活泼，富有浓厚的生活气息。《津门杂记》载：灯节期间，天津“通衢张灯结彩，燃放花炬，遍地歌舞”，就是说从正月十三到正月十七，天津各街道、胡同、住户、商家都要张灯五日，许多铺户和宅门都有门头灯。糊灯艺人在春节前，总要挨门挨户去兜揽生意。天津童谣：“打灯嘞，烤手嘞，你不出来我走嘞！”“一大（指钱）一个灯，两大一个灯，三大买个提拎灯”。由于这种风俗习惯，所以天津扎灯艺人不仅人数众多，其灯彩技艺在全国也久负盛名。
今日，春分
